Doctrine de Fascisme Catholique en abrégé – Jean-Jacques Stormay

2023, Editions Chrysalide, 244 pages.

Il n’est rien de ce travail qui n’ait été déjà abordé par nous
ailleurs, mais la présentation des idées et leur enchaînement,
leur formulation aussi parfois, ont peut-être une
configuration quelque peu renouvelée, afin de mettre en
évidence de manière plus accusée et surtout plus simple ce
qui fait la spécificité de notre vision de la chose politique. On
s’est efforcé d’exposer ici les idées maîtresses de la doctrine
du fascisme catholique en partant du principe suivant :
Toute crise génératrice de décadence est causée par
l’incomplétude du système politique et du système de
pensée de l’avant de la crise, de telle sorte que la
subversion pose de bonnes questions (même si elle les
pose mal) et impose de mauvaises réponses. Le salut
consiste toujours à ne jamais revenir en arrière (il ne
convient pas d’être « antimoderne »), mais à prendre en
compte les bonnes questions et à les résoudre selon les
exigences des partisans de l’ordre qui est de nature
intemporelle et, de ce fait, toujours « actuel ». Cette
démarche revient à proposer comme vision du futur
salvateur une réconciliation du passé avec lui-même
par la médiation de principes et/ou de concepts qui
n’appartiennent pas au passé mais qu’il faut aller puiser
dans le présent, dans le monde de la décadence, riche
de vérités captives ; ce passé devenu cohérent ne
« passe » plus (« passer » équivaut à confesser une
imperfection, ainsi une contradiction), et n’est plus du
passé.

On doit, avant toute chose, comprendre pourquoi ce passé adorné par les bien-pensants n’est plus capable de
susciter de désir : il n’a pas été réconcilié avec lui-même. Et le réconcilier avec lui-même, c’est ce qu’il faut
commencer par faire, avant de songer à l’action, car c’est ce qui permet d’unifier les forces et de rendre appétible
notre courant de pensée. (4e de couverture)